نفاق المجتمع المغربي.

وانا ازاحم القراء في الاطلاع على المشهد العام لوطني المغرب ،وكلما تصفحت موقعا من المواقع الاليكترونية ،الى وجدت ان مساحات واسعة اتيحت لشخصية مغربية فنية على حسب التصنيف العلماني الحداثي .ليس للتصفيق له واكرامه على خطوته الشجاعة وانما لنقده والهجوم عليه والكيل له من كل ما يحط بكرامة شخصية بوزن مخرج سينمائي كنبيل عيوش ،حيث عرف الأخير هجوما من كل حدب وصوب ،فبعض المتأسلمين رفعوا الخطاب بالتنديد واستنكار الفيلم ،والاخر سياسي حيث امتطى مجموعة ممن قرأوا افكار نبيل عيوش وارادوا ان يركبوا ظهر الابداع المغربي لتسفيه الفكرة. وبذلك يخرج النقد العشوائي للعامة ويثير زوبعة الاستنكار دون ان يجلس قليلا ويفكر بهدو ء ...من الذي اثار هذه الزوبعة ،ولماذا ؟وهل خفي على العامة الحد الذي وصلت اليه البلاد من ناحية الانحلال الاخلاقي وتفشي العهر ؟الم يدعوا العلمانيون انفسهم الى تحرير المرأة المغربية ،بل اولم ترفع المرأة المغربية نفسها الشعار داعية الى المساوات بين الرجل والمرأة ؟ حيث سمحت لشياطين الانس والجن ان يدنسوا كرامتها وينالوا من شرفها؟فعلاما تبكي اليوم وتندد؟اوليست السياحة الجنسية حقيقةواغتصاب ابناء الحضانات رجالا ونساء وتقديم المغفلين من ابناء الوطن لحوما طزية غظة لوحوش الخليج وأعوانهم الأروبيين بل ونقدم لهم العفو بلغة الدرهم والمصالح حتى وان هم قبضوا متلبسين فأي كرامة تلك التي تنادون بها ؟اسألوا شوارعنا وازقتنا ودروبنا عن الفساد والزنى ،وهو مشروع حكومي اطر من لدن منظومة اجتماعية ، هي تجارة وطنية يتعرض فيها ثمن جنس المرأة المغربية الى الصعود والهبوط داخل بورصة العهر الوطنية ،اولم يسمع فقهاؤنا ودكاترتنا واساتذتنا وسياسيون وعامة الأمة المغربية .بتلكم المغربيات اللواتي اصبن بداء الزنى وهو الايدز ؟حيث ملكن الشجاعة وصرخن امام الملأ قائلات ،نطرق ابواب الدولة باحثات عن الدواء ،فنأمر بممارسة الزنى والعهر .وحتى ان ببلادنا اندية لقوى ذات نفوذ كل مداخيلها من العهر ،وحتى ذاك الاعلام العمومي كدوزيم وغيرها من القنوات المغربية ماذا تقدم للمشاهد المغربي وماهي الاستراتيجية التي يتخذها القائمين عليها ؟ستدور وتعود لتجد ان الجواب هو ان الاعلام العمومي معول اخر يحل رسالته التي تدعوا الى الانحلال الخلقي وتغزوا الشباب بثقافات تؤمن بحرية الجنس وتدعوا الى المتعة دون ان تقيم وزنا لمعاييرالتكوين الاجتماعي حيث تقصى ماهية الأسرة المنظمة ،وهذا ما عملت عليه الأحزاب والمسؤلين الذين قادوا البلاد منذ الاستقلال الى اليوم اليوم .ان خلاصة ما ابدعه المخرج الوطني نبيل عيوش ،هو فضح الواقع المغربي بالصوت والصورة حيث جسده عاريا على حقيقته ،وهذا ما لم يرق اصحاب المصالح والقائمين على الشأن الوطني ليخصصوا له كل الوسائل لمنع ابداعه الفني المغربي . لقد الفنا مشاهد العهر على فضائياتنا وشاشات اعلامنا العمومي ،ولم استغرب كمواطن مغربي من مشاهد عيوش الواقعية التي فضحت البنية الاجتماعية والأخلاقية للمغرب .بقدر ما استغربت من الحرب العشواء التي اعلنت ضد انتاج فني يقرب الصورة الاخلاقية للمواطن المغربي .حتى يطلع على محيط وجوده دون ان يعبر الى اجواء المكسيك او تركيا او الهند بدبلجة الفسوق والدعوة الى الخيانة وقتل ضمير الجنس المغربي .لذلك عوض ان ننتقد بهذه الطريقة الهدامة انتاجا فنيا لابد ان نبني حقائقنا الاجتماعية بلغة الضمير ونبض الواقعية .

اقرء المزيد

الاعلام والحقيقة

لست ادري هل يتابع الاعلاميون الأحرار تعليمات الصمت والفبركة .ام ان هناك فرق بين حرية فيها اخلاص واخرى يزيفها المادي بزينة الدراهم .وعندما نتحدث عن الاعلام فاننا تلقائيا نعفي العمومي من حديثنا ،ليس لأنه اعلام عمومي فحسب ولكن لأنه دون المستوى .فلا ينبغي ان نقحم دكاترة الدفع المسبق .بل الدائرة اليوم على الاعلام الحر ،ولا اقصد كذلك الخاص .الذي لا يحمل رسالة مفادها الحياد في النقل والمهنية في الرأي .ولهذه الأسباب وغيرها ومن منطلق التجاوب المادي واستواء الهدف .اخترنا ان نتجرأ ونقول مع التطور الالكتروني ان هناك صحافة ،بل تعدى الأمر بالبعض ان يحاربها ويهاجم عقولها الأحرار .عبر المكائد والهجومات الوحشية .ليس لأن هؤلاء احرار فحسب ،بل لأنهم يؤدون ثمن مهنيتهم ورسالتهم التي توصف بالأسمى .وهي خدمة الوطن والمواطن .وهي منكم واليكم ...منطق وحياد وتواجد حر في زمن ومكان الحدث .اننا نتحدث عن ثورة رقمية داخل المجتمعات التي توصف بالأكثر تخلفا .بتنا نرى جرأة في الكتابة وتفرد في توعية المجتمع وحياد في التعاطي مع مستجدات الواقع.حيث اختلط الأمر على صناع القرار ،وبات الاعلام الشعبي الحر رعب يهدد الساسة والانتهازيين ،ولن ابالغ اذا ما قلت ان مع ماعرفته البشرية من تطور في المجال الالكتروني قوض الحدود الوضعية التي كانت تحد من حرية الصحافة واطلق العنان امام الضمائر الحية النابعة من الشعب ان تتمركز في ذروة الفضاء وان تتمتع بقيمة الكلمة الاخبارية والتوعوية .لذلك وامام تهاوي الاعلام العمومي والخاص امام المنا فسة القوية التي عرفها من القوى والأقلام الشعبية .وتهافت البشرية على ارتوائها من نهر المعلومة الحية .وذلك عبر المواقع الاجتماعية والالكترونية الحرة ما اجبر الساسة وصناع القرار على تغيير سياستها تجاه الكلمة الاليكترونية .وذلك عبر دعوتها الى التقنين الذي يعتبر قيدا جديدا وفخا وقعت فيها الصحافة الاليكترونية .فباتت كمثيلاتها السالفة الذكر تتلقى تعليماتها واوامرها كما هو معلوم عندنا '' تعليمات عليا ''. فبعد ربيع الشعوب الحية والامم الحرة ،وما اطلق عليه انذاك ربيعا عربيا وهو ما يقصي اصل البلدان التي رجت عروش الملوك والرؤساء وقوضت اسلوب البرجوازية المافيوية وقررت ممارسة السياسة الحقيقية باعتبار الشعب لاعبا اساسيا .بعدها مباشرة تحركت حكومات الدول المهددة باجتياح الحرية والثورة الشعبية في محاولة منها لتضييق المجال الاليكتروني عبر قوانين مشرعة او اساليب بلطجية كتقليص نسبة الصبيب او تعطيل مواقع وتهديد اخرى عبر انشاء هاكر تابع للمخابرات العامة .والذي يعمل خارج نطاق القانون والدستور .ونذكر كمثال على ذلك التصنت ومتابعة احرار الشبكة العنكبوتية .وهكذا اصبح الاعلام جملة وتفصيلا عوض ان يكون حرا برسالتة موجها بكسر الجيم اضحى موجها بتشديد الجيم .وهذا ما الاحظه من خلال الاحتكاك اليومي بالمواقع والجرائد الاليكترونية .حيث ان مجموعة من الأحداث التي تمس كرامة المواطن او تمسه مباشرة يتم التغاظي عنها وتجاهلها .ولا يفوتني حدث موت العجوز المغربية في مدينة مليلية المحتلة ،وذلك بعدما تلقت ضربة قاتلة على مستوى الرأس من قبل شرطي اسباني .حيث ارداها قتيلة دون ان تتحرك الحكومة ولا فعاليات مجتمعنا المدني والأمر من ذلك ان تجد اعلامنا صامتا بكل انواعه .مشاركا متكالبا على مجتمع ما ان بزغت رياح الحرية فيه حتى اصبحت وابلا اتى على خضرها ويبسها .ولم يبقي منها الا اسماء وشعارات كاذبة خاطئة .كان حري باعلامنا الحر ان بقي هناك اعلا م ان يمرر مقتل السيدة العجوز ويكرمها بما تستحقه من مواطنة على الأقل ميتة حتى وان لم يكرمها وطنها حية .بل رمى بها في متاهات التهرييب والجري وراء لقمة العيش لترويج اقتصاد جلادها بالأمس وقاتلها اليوم .مدينة مليلية هي مدينة محتلة امازغية مغربية تنازل عنها المغرب كسوق خارجية لاسبانيا فيما يسمى بمعاهدة '' اكس ليبان ''،وعوض ان تكرم الدولة الاسبانية المساهمين في اقتصادها تذلهم وتحتقرهم وتنقص من كرامتهم .عنف وازدراء وظلم يسري في رواق بوابة حمامة الريف .واذ نعزي اهل الضحية ونسال الله لها الغفران والجنان نعزي جلالة الشعب المغربي في اعلامه وصحافته ونسال الله ان يتقبله عميل البرجوازية وان يتغمده بنفحات الملوك والساسة .ثم لنجعل ختامه مسكا ونحن ندعوا الله ان يديم علينا نعمتي الفايسبوك والتويتر .

اقرء المزيد